Tekst biblijny przed
(Dzieje Apostolskie 2:1-11; NL)
Wprowadzenie
Tak, dzisiaj jest Pięćdziesiątnica i dzisiaj chciałbym przyjrzeć się aspektowi Pięćdziesiątnicy, o którym zwykle się nie myśli.
Zesłanie Ducha Świętego dotyczy również języków, wielu języków.
To mówienie językami było z pewnością znakiem dla obecnych Żydów, którzy przybyli zewsząd i mieszkali w Jerozolimie, znakiem, że dzieje się tu coś wyjątkowego.
Ale nie sądzę, że jest to tylko nadprzyrodzony cud, który ma jasno pokazać, że Bóg tu działa. Z pewnością ma to również głębsze znaczenie.
Bóg może mówić do każdego w dowolnym języku, a dzięki Duchowi Świętemu uczniowie rozumieją się nawzajem, mimo że mówią różnymi językami.
Tak właśnie interpretowałbym ten znak.
Następnie Piotr wygłasza kazanie w dniu Pięćdziesiątnicy w języku zrozumiałym dla wszystkich, być może hebrajskim lub aramejskim.
Pozostańmy jednak przy tych wielu językach, przy tym znaku.
Zamieszanie językowe
Te liczne języki przypomniały mi inną historię z Biblii, którą chciałbym teraz przeczytać (Księga Rodzaju 11:1-9; NL):
Tutaj jest opisane negatywnie, że wszyscy ludzie mówią tym samym językiem, ponieważ wydaje się to budzić odrobinę megalomanii: "Wieża do nieba, jako znak ich wzniosłości".
To trochę zabawne, że Pan zstąpił z nieba, aby spojrzeć na to, co ludzie budują.
Kolejne zdanie jest również interesujące: "Ponieważ mówią tym samym językiem i są jednym narodem, nic, czego się podejmą, nie będzie dla nich niemożliwe!".
Nie bardzo wiem, co zrobić z tym zdaniem. Pierwsze, co przyszło mi na myśl, to lotnisko w Berlinie, gdzie słowo niemożliwe nabiera nieco innego znaczenia. Chociaż w międzyczasie faktycznie działa.
Wierzę, że wraz z zamieszaniem językowym w tamtym czasie, Bóg chciał położyć kres ludzkiej megalomanii.
W zasadzie sensowne jest wzajemne zrozumienie. W dziedzinie nauki ludzie rozmawiali po łacinie na całym świecie, ale obecnie angielski jest lingua franca w badaniach naukowych.
W cudzie Pięćdziesiątnicy droga do wspólnego języka została pokazana przez Ducha Bożego.
Co jest właściwe...
I tutaj wykracza to poza wspólne słowa. Doświadczamy dziś bowiem, że choć w naszym kraju mówimy tym samym językiem na podstawie samych słów, to jednak już się nie rozumiemy. Określenie "bańka filtrująca" jest nadal bardzo adekwatne.
Nasze społeczeństwo wydaje się być podzielone na grupy, które nie chcą już ze sobą rozmawiać, ponieważ uważają, że opinie innych są nonsensowne.
Nie wykluczam się z tego. Mimo całego obiektywizmu, który starasz się zachować, musisz oceniać sytuacje i w jakiś sposób decydować, jak coś widzisz.
Stało się to dla mnie jasne w obecnym konflikcie między Izraelem a Palestyńczykami.
Nie jest łatwo zrozumieć, jak to się znowu zaczęło.
Prawdopodobnie zaczęło się od tego, że niektóre palestyńskie rodziny we Wschodniej Jerozolimie mają zostać wywłaszczone, ponieważ te domy lub nieruchomości należały kiedyś do Żydów. Orzeczenie to w rzeczywistości dotyczy tylko żydowskich mieszkańców, a nie wysiedlonych Palestyńczyków. Ale sąd odroczył decyzję z powodu napięć. Zresztą ta kwestia również nie jest taka prosta. Wielu Palestyńczyków nie zostało w ogóle wywłaszczonych, ale sprzedanych za duże pieniądze, ale nie wolno im się do tego przyznać, ponieważ na obszarach palestyńskich jest to karane śmiercią. W innych przypadkach domy zostały zbudowane na czarno, a mieszkańcy nie mogli udowodnić własności, ale potomkowie poprzednich żydowskich właścicieli mogli pokazać wpisy do księgi wieczystej. Czytałem różne źródła i jest wiele różnych przypadków i z pewnością są też przypadki, które oceniłbym jako niesprawiedliwe.
Ale rozpętanie wojny z ponad 3000 rakiet na Izrael, z których 450, według izraelskiej armii, spadło na samą Gazę, nie może być słuszne, zwłaszcza że instalacje wojskowe Hamasu ukrywają się w budynkach cywilnych, takich jak szkoły.
Co więcej, Hamas ma w swoim statucie jako cel zniszczenie Izraela. W ogóle bym z nimi nie rozmawiał. Nie jest to nawet omawiane na tak zwanych demonstracjach pokojowych w tym kraju. Zawsze jest tylko przeciwko Izraelowi.
Jakoś przegapiłem również liczne demonstracje przeciwko Kuwejtowi w 1991 roku. Niektórzy mogą pamiętać, że miała miejsce pierwsza wojna w Zatoce Perskiej, po której 450 000 Palestyńczyków zostało wypędzonych z Kuwejtu, a większość z nich została wywłaszczona. Można o tym przeczytać w Wikipedii. Ale nie pamiętam żadnych demonstracji. Nikt nie krzyczał "Kuwejtczycy do gazu", prawda? Nie chodziło też o Izrael i Żydów.
Widać, że potrafię doprowadzić się do szału.
I prawdopodobnie każdy z was ma tematy, w których jest szczególnie zdenerwowany, w których jest pewien, że ma rację, a może nawet zły na inne stwierdzenia.
I każdy ma źródła, z których korzysta, media, gazety itp., ale nie można też zaprzeczyć niebezpieczeństwu czytania tylko tych źródeł, które potwierdzają własną opinię.
I nigdzie nie dojdziesz ze strategiami typu: to nie jest ważne, albo prawda jest po obu stronach. Dla ludzi jest to ważne i niektórzy wychodzą z tego powodu na ulice.
Oczywiście, nie w każdej sytuacji takie spory są wskazane, ale unikanie konfliktów i nie spieranie się o dane kwestie obiektywnie, może twardo w danej sprawie, ale w sposób uczciwy, to też nie może być w porządku i też mnie wpienia.
Z drugiej strony, niektórzy ludzie denerwują się tak szybko, że nawet nie chce się z nimi rozmawiać.
Mogę również denerwować się na temat "Izraela", ponieważ uważam, że większość doniesień na jego temat jest po części niesprawiedliwa i myślę, że mam rację w swoich ocenach.
Ale nie oszukujmy się. Jako chrześcijanie możemy być pewni tylko kilku rzeczy:
- Jezus Chrystus umarł za nas i zmartwychwstał.
- Biblia jest prawdziwa.
We wszystkim poza tym powinniśmy być niezwykle pokorni i ostrożni. W przeciwnym razie może się okazać, że nasza wiedza, której jesteśmy tak pewni, jest tylko wieżą naszej megalomanii, na którą Bóg patrzy z politowaniem.
Zrozumienie siebie nawzajem
Prawdopodobnie w większości zgadzamy się tutaj co do mojej oceny konfliktu w Strefie Gazy, ale być może jeden lub dwóch z nas przed ekranem ma taki krawat, ale mam nadzieję, że jeszcze się nie wyłączył.
Wróćmy do tekstu biblijnego z początku. Werset 6 mówi:
Werset 11 mówi:
Wierzę, że to wydarzenie może być postrzegane jako obraz dla nas dzisiaj. W końcu ten cud nie byłby konieczny do zrozumienia kazania Piotra, ponieważ wszyscy znali hebrajski.
Ale ten cud pokazał, że Bóg rozumie ich język pochodzenia, ich pochodzenie. Myślę, że jest to również przesłanie zielonoświątkowe dla nas dzisiaj. Nie chodzi o to, że wszyscy uczymy się wspólnego języka per se, wszyscy znamy niemiecki. Ale musimy nauczyć się rozumieć, skąd pochodzą ludzie i ich sposób myślenia, dlaczego ktoś jest taki, jaki jest.
Jezus chce, aby wszyscy ludzie doszli do poznania prawdy. Piotr przemówił do wszystkich obecnych po cudzie Pięćdziesiątnicy i opowiedział im o Ewangelii. Ale oni wcześniej słyszeli o wielkich czynach Boga w swoich własnych językach.
Ale żeby to zrobić, trzeba najpierw poznać ich język, pochodzenie i sposób myślenia.
Dlaczego, na przykład, ludzie maszerują na bocznych demonstracjach, dlaczego niektórzy maszerują na innych demonstracjach? Co kimś kieruje?
Nie chodzi o zdradzanie obiektywnych faktów, z całą pokorą wobec własnej wiedzy. Niemniej jednak trzeba w jakiś sposób akceptować ludzi, szanować ich, nie zdradzając przy tym własnej intelektualnej integralności.
Pamiętam wykład protestanckiego gościa na konferencji stowarzyszenia regionalnego. Opowiadał on o problemach z neonazistami w Zagłębiu Ruhry i o tym, że jedna z parafii protestanckich wyraźnie zabroniła neonazistom przychodzenia na publiczny festiwal kościelny.
Spotkało się to z krytyką ze strony słuchaczy, ponieważ Jezus przyszedł do wszystkich ludzi. Jezus oddał się również poborcom podatkowym, którzy byli skorumpowanymi urzędnikami, ludźmi, którzy wykorzystywali swoją pozycję, aby wzbogacić się kosztem swoich bliźnich, z których niektórzy byli biedni. Byli, mówiąc potocznie, świniami. A jednak Jezus był na ich przyjęciu i pozyskał ludzi, którzy następnie zmienili swoje życie. Nie wiemy, ilu celników naprawdę zmieniło swoje życie. Być może byli też uparci poborcy podatkowi, którzy przekonywali samych siebie, że skoro Jezus jest tutaj, to moje życie nie jest takie złe. Osoby postronne również oczerniały Jezusa za to, że był przyjacielem celników i grzeszników.
Wyobraź sobie, że masz sąsiada, który jest neonazistą i zaprasza cię do siebie. Byłby to oczywiście ciężki chleb, ale Jezus prawdopodobnie zrobiłby to i zaakceptowałby obrazę: "Jada z nazistami, więc też jest nazistą".
Każda normalnie wykształcona osoba prawdopodobnie zdaje sobie sprawę, że ideologia nazistowska jest zła. Zawsze dziwi mnie, że ludzie domagają się, by się od niej dystansować. To się rozumie samo przez się. A w rozmowach, w których pojawia się ten temat, należy to również wyrazić, to również jest oczywiste.
Niemniej jednak Jezus oczywiście również kocha takich politycznie bardzo zagubionych ludzi i aby do nich dotrzeć, trzeba przynajmniej w jakiś sposób zrozumieć, skąd bierze się ich myślenie.
Oczywiście był to skrajny przykład, ale generalnie prawdą jest, że w przypadku każdego człowieka otwartość na Ewangelię jest większa, jeśli pokazujesz mu, że rozumiesz, skąd pochodzi w swoim myśleniu i odczuwaniu, jeśli mówisz o wielkich czynach Boga w taki sposób, że rozumie je w swoim pochodzeniu.
A to, że Jezus Chrystus kocha wszystkich, umarł za wszystkich i chce wszystkich pozyskać, wiemy bardzo dobrze.
Podsumowanie
Podsumowując.
- Cud Pięćdziesiątnicy dotyczy wielu języków. Ludzie słyszą o wielkich czynach Boga w swoich własnych językach.
- Krótko rozważyliśmy pomieszanie języków w Babel, w odpowiedzi na ludzkie urojenia wielkości.
- W dzisiejszych czasach wciąż mówimy tym samym językiem, ale tak naprawdę już się nie rozumiemy, ponieważ każdy żyje w swojej własnej bańce filtrującej.
- Kiedyś wyjaśniłem swoją opinię na temat obecnego konfliktu między Izraelem a Palestyńczykami i potraktowałem to jako przykład trudności związanych z posiadaniem różnych opinii. Jedyną rzeczą, którą my, chrześcijanie, dokładnie wiemy, jest to:
- Jezus Chrystus umarł za nas i zmartwychwstał.
- Biblia jest prawdziwa.
- Musimy zrozumieć pochodzenie ludzi, abyśmy mogli mówić o wielkich czynach Boga w ich językach i źródłach myśli.
- A to, że Jezus Chrystus kocha wszystkich, umarł za wszystkich i chce wszystkich pozyskać, wiemy bardzo dobrze.